FELSEFELOG

  Bu makale aşkın doğasını ve onun bazı etik ve politik sonuçlarını incelenmesinden oluşmaktadır. Filozof için, "aşk nedir?" sorusu bir dizi sorun yaratır: aşk, soyut bir isimdir ve bu da bazıları için gerçek veya duyusal hiçbir şeye bağlı olmayan bir kelime olduğu anlamına gelir. Hepsi bu; diğerleri için, varlığımızın -benliğimizin ve onun dünyasının- "aşkla temas ettiğimizde" geri dönülmez bir şekilde etkilendiği bir araçtır; bazıları onu analiz etmeye çalışmış, diğerleri ise onu tarif edilemez bir alanda bırakmayı tercih etmiştir. Ancak aşkın birçok kültürümüzde büyük ve kaçınılmaz bir rol oynadığı yadsınamaz; şarkılarda, filmlerde ve romanlarda, ister mizahi ister ciddi olsun, tartışıldığını görürüz; olgunlaşan yaşamın sürekli bir teması ve gençlik için canlı bir temadır. Felsefi açıdan, aşkın doğası; Antik Yunanlılardan bu yana felsefenin temel direklerinden biri olmuş ve aşkın tamamen fiziksel bir olgu olduğu, davranışlarımızı dikte eden hayvansal veya genetik...

  Arka Plan: Genel olarak kendimizin pek çok şeyi bildiğini düşünürüz. Felsefi şüpheciler bu hususta, sahip olduğumuzu düşündüğümüz bilgilere gerçekten sahip olup olmadığımızı soruştururlar. Şunu akılda tutmak önemlidir ki genel olarak şüpheciler, inançlarımızın yanlış olduğu için bilgi edinmek hususunda başarısız olacağımızı söylemezler. Daha ziyade, onlar tipik olarak inandığımız şey hakkındaki gerekçelerimizin/kanıtlarımızın, gerçekten bilmemiz için yeterince iyi olmadığını savunurlar. Epistemolojik Sorunlar: Kartezyen/Dış Dünya Şüpheciliği Etrafınızdaki dünya hakkında bildiğiniz bazı şeyleri düşünün. Bu kitabı okuyorsunuz. Belki bir sandalyede oturuyorsunuz. Elleriniz var. Ve benzeri. Neden bu şeylere inanıyorsunuz? Muhtemelen deneyimlerinize dayandığınız için. Mesela bu kitabı okuduğunuza inanıyorsunuz çünkü ellerinizde bir kitap var gibi gözüküyor. Sanki elinizde bir kitap varmış gibi hissediyorsunuz. Ve benzeri. Şimdilik sorun yok. Peki, deneyimleriniz sizi hiç yoldan çıkard...

  Evrim ve Akıllı Tasarım Varsayalım ki elimizde evrimin işleyişi ile ilgili eksiksiz veya tam diyebileceğimiz bir model bulunsun. Bu model, beklendiği gibi, organlardan türlerin oluşumuna kadar her şeyi doğal yollarla açıklıyor olsun. A B’ye sebep oldu B de C’ye sebep oldu ve şu yasaların şu şekilde işlemesi sonucunda şu organ veya tür şu şekillerde oluştu vs. Veya bambaşka doğal şekillerde bize birtakım eksiksiz ve doğal diyebileceğimiz açıklamalar sunsun. Şimdi varsayalım ki teist de ateist de evrimin bu doğal açıklamaları hakkında görüş birliği içinde olsun. (Aslında böyle olan hatırı sayılır teist ve ateist vardır.) Diğer her şey eşit olduğunda teisti teist, ateisti ateist yapan şey ne olabilir? Burada karşılaştığımız şey aynı olgudan farklı metafizik sonuçlara varılmasıdır. Gözümüzün önünde bir dünya var, nasıl işlediğine dair bilimsel ve doğal açıklamalar sunuluyor, fakat birinin gördüğü hakikatin özünü diğeri göremiyor. Şimdi burada tespit etmemiz gereken önemli bir şey var...

  Giriş Teizm, her şeyi bilen, her şeye gücü yeten, her yerde hazır bulunan ve sonsuz olan bir varlığa duyulan inançtır. Bu yönüyle Yahudilik, Hristiyanlık, İslam ve bazı Asya dinleri, teistik inançlardır. Teistik bir din olarak İslam’ın Tanrı tasavvuru, O’nun bir ve tek olduğunu, kimseye muhtaç olmadığını, hiçbir şeyin O’nun dengi olamayacağını (doğurmamıştır) ve hiçbir varlık tarafından meydana getirilmediğini ifade eder. İslam teizmine inanan kişiler, kendilerini Müslüman olarak nitelendirir ve en azından prensipte, ilahi birlik (tevhid) ve Muhammed’in peygamberliği (nübüvvet) konusunda hemfikir olurlar. İslam teizminin kutsal kitabı olan Kur’an’ın yorumlanması konusunda, kendilerini Müslüman olarak gören farklı gruplar (Sünni, Şii, Sufi, vb.) mevcuttur, ancak tüm temel farklılıklarına rağmen bu gurupların birçoğu eşit derecede Müslümandır (bu sonuç, onların hepsinin İslam konusundaki yorumlarının doğru olduğu anlamını gerektirmez). Bu yazı içerisinde, herhangi bir Müslüman mezh...

  Editör Notu:  ”Fıtratın Aklî Tezâhürü: Hayy bin Yakzân Örneği” adlı okumakta olduğunuz bu metin Tuğçenur Erilli tarafından 10. Türkiye Lisansüstü Çalışmalar Kongresi'nde bildiri olarak sunulmuştur. Keyifli okumalar. Özet Hiçbir sosyal etki altında kalmadan hayatını bir adada sürdüren Hayy Bin Yakzân’ın akli gelişim serüvenine çalışmamızda yer verilecektir. İnsanın hiçbir sosyal etki altında kalmadan ortaya koyduğu akli gelişimi, kulaklara hayalî gelmekle birlikte hesaba katılması gereken bir serüven olduğu iddiasındayız. Çünkü salt aklın gelişimi üzerinde nelerin etkili olduğunu anlamak adına tüm ihtimaller incelenmelidir. Böylece aklın gücüne etki eden çevre faktörünün yanında diğer faktörler olan fıtrat ve insanda bulunan çeşitli kuvveler de göz önüne çıkmaktadır. Aynı zamanda Hayy Bin Yakzân adlı eser çeşitli bireylerin sahip olduğu farklı kavrayış güçleri ile ne kadar ileri bir düşünce dünyasına gidebileceğini gösteren bir eserdir. Bu farklı kavrayış şekilleri ...