FELSEFELOG

Richard Marshall, 3AM: Magazine dergisindeki bir başka mükemmel röportajda Elliott Sober (Wisconsin) ile konuşuyor. Bu röportajda, Sober'in Jerry Fodor (Rutgers) ve Thomas Nagel (NYU) tarafından yapılan evrim teorisi eleştirilerini ele alması da dahil olmak üzere birçok ilginç materyal var. Nagel üzerinde şöyle diyor: Nagel, evrenin ilk durumu göz önüne alındığında, "olağanüstü gerçeklerin" düşük olasılıklara sahip olamayacağını düşünüyor. Hayatın varlığının, zihnin varlığının ve bilincin varlığının (bu üçlüye LM&C diyelim) hepsinin dikkate değer olduğunu düşünüyor. Ayrıca çağdaş evrim teorisinin, LM&C'nin meydana gelme olasılıklarının çok düşük olduğunu söylediğini, dolayısıyla teorinin yanlış veya ciddi şekilde eksik olması gerektiğini düşünüyor. Nagel, LM&C'nin evrenin ilk anından itibaren kartlarda olduğunu gösteren yeni, teleolojik bir bilimin inşası için çağrıda bulunuyor. Bu aranan teoriye göre, daha erken olaylar, LM&C'nin daha sonra or...

  Sık sık bana bilimin gerçeğin nihai hakemi olması gerektiği söylendi. Bu doğru olsaydı güzel olurdu, ancak dikkatli inceleme altında tutmaz. Bilim her konuda nihai otorite olmalı ve bu güzel bir düşünce olsa da kendi ağırlığının altında ayakta duramaz. Sadece bilimsel olarak kanıtlanabilecek şeylere inanmalıyız. Ancak böyle bir ifade bilimsel olarak kanıtlanabilir mi? Bilim tarafından erişilemez görünen bu diğer fikirlerden ne haber? “O güzel”, “Bu yanlış”, “Kürtaj kötüdür”, “Kırmızı bir renktir”, “Bir tek sayıdır” ve benzeri ifadeler. Bilimcilik olarak bilinen bu fikri daha fazla incelemek için birçok konunun araştırılması gerektiği açıktır. Bu alanlardan biri, bilimin kendisinin birçok varsayımını içerir. Bir şeyin hakikatin tek hakemi olduğu nasıl iddia edilebilir; tek bilgi kaynağı, başka bir şeye mi bağlı? P, Q'nun bir ön varsayımıysa, o zaman P'nin Q için temel olduğu, yani P'nin Q için gerekli bir koşul olduğu kolayca görülür. Eğer biri P'yi terk edecekse, o za...

  Kelam kozmolojik argümanı ilk olarak İran'dan (bugünkü İran) Ebu Hamid Muhammed ibn Muhammed el-Gazali adında bir on ikinci yüzyıl ortaçağ Müslüman filozofu tarafından ortaya atılmıştır. Gazâlî, kendi zamanının Müslüman filozofları üzerindeki (başlangıçsız bir Evreni - zorunlu olarak Tanrı'dan akan bir Evreni sürdüren) Yunan felsefesinin etkisiyle ilgilendi. Gazali, Evrenin bir başlangıcı olması gerektiğini savunduğu Filozofların Tutarsızlığı adlı bir kitapta bu öğretinin bir eleştirisini yayınladı. Ve Evrenin sonlu geçmişte bir noktada bir başlangıcı varsa, o zaman Evreni var eden aşkın bir Yaratıcı olmalıdır - çünkü hiçbir şey sebepsiz yere var olmaya başlamaz. Gazali'nin dediği gibi: “Başlayan her varlığın başlangıcı için bir nedeni vardır; şimdi dünya başlayan bir varlıktır; bu nedenle, başlangıcı için bir nedene sahiptir.” Böylece Gazali'nin akıl yürütmesini üç temel adımda özetleyebiliriz: Var olmaya başlayan her şeyin bir nedeni vardır. Evren var olmaya ba...

Giriş Bazı insanlar kendi ideolojik çıkarları için literatüre aykırı olan pek çok iddiayı savunur lakin bu çabalarını literatürü arkalarına alıyormuş gibi göstermeye çalışırlar. Bu çabalardan en meşhuru ‘’Evrende düzen yoktur, evrende düzensizlik vardır.’’ çabasıdır. Ve bir de bu sözleri şu cümleler takip eder ‘’Bilim bize evrende düzenin olmadığını gösterir , bilim insanları evrende düzenin olmadığını bilir, evrende düzen var diyenler bilimden, evrenden bihaberdir.’’ Bu tarz iddiaları sosyal medya platformlarında özellikle kendisini ‘’militan’’ olarak nitelendiren ateistlerden tarafından pek çok kez duymaktasınız. Elbette bu iddialara karşı herhangi bir dayanak ve temellendirme iddiaları dillendirenler tarafından ortaya konmamaktadır. Bu iddiaları ortaya atan kimselere ‘’Bilim düzen kabulü ile yapılır bu yüzden her makul bilim insanı düzeni kabul eder’’ denildiğinde bir de ‘’Kim demiş’’ tarzında iddialar da bulunarak bilim insanı olan kişilerin düzeni kabul etmeyeceği, bilim insanı ol...

Sanırım birçok insan epistemolojinin felsefenin bir dalı olduğunu biliyor ama bunun ötesinde bir şey bilmiyor. (Pekala! Epistemolojinin ne olduğu hakkında daha fazla bir şey bilmeden - henüz genel şüpheciliğe giriş yapmayalım!) sorumuza çok kısa bir standart cevap epistemolojinin (bilgi felsefesi) bilgi teorisi olduğudur. Aslında şimdiye kadar ‘’epistemoloji’’ ve ‘’bilgi teorisi’’ nin üniversite ders kataloglarında birbirlerinin yerine kullanıldığını söyleyebilirim.Öyleyse epistemoloji,bilginin doğası kapsamı ve kaynağı ile ilgilenen bilim dalıdır.Bunun devamında, epistemologların uğraştığı konulardan birkaçını kısaca tanımlayacağım. Bu size epistemolojinin ne olduğunu ve epistemoloji dersi almayı düşünenler için böyle bir dersten ne beklemeleri gerektiği konusunda biraz daha fikir verecektir. Devamını okumak isteyenler için bu sayfanın alt kısmında, epistemolojinin belirli konuları hakkında doğası gereği giriş niteliğinde olan (çoğunlukla Stanford Felsefe Ansiklopedisi'nden, harik...